对我做到的，对别人做到
2007-07-03 13:15:13| 分类：
法师开示
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这些年，走了很多地方，见过很多的人，我渐渐地发现，在世俗社会中，对人的基本评价和态度，真是随着对方的身份而变的啊。
比如我吧，在我的家乡，由于佛教的传统非常强，几乎每一个藏民对佛的信仰都是从小就有的，所以，他们对我及任何一个僧人都是非常礼敬的。在都市中呢，知道我的身份的人，对我也是非常礼敬的。但是，因为我在生活中和普通人一样，装束、外表及日常的言谈举止都与都市中的年轻人是一样的，所以，也难免会有性格急躁、修养不高的人对我说一些并不礼貌的话。
就算是我的一些俗家弟子，也有人跟我说，"师傅，我在你的面前时，说话都非常小心谨慎，也尽量按照佛家的规范去和您交往。可是，在社会上，我可不是这样的了，责怪别人，甚至辱骂别人的情况经常发生。"
我是藏传佛教的一个活佛，我想，知道我的身份的人，对我的礼敬是对佛法的礼敬。比如，我们是不可以吸烟的，很多吸烟的俗家弟子在我面前也可以三四个小时不吸烟，我不喝酒，我们在一起吃饭的时候他们也可以不喝。
可是，即使很多在家修持的俗家弟子，在社会中，却不会很好地持戒，这是为什么呢？
在和一个弟子闲谈的时候，我问过一个弟子，他半开玩笑地说，"师傅，我是怕你有法力惩戒我啊。"
其实，佛是不可能惩戒任何人的，对于世间的恶行和恶念，我会开释引导，愿意以佛法引领对方，感悟对方。我当然知道那个弟子说的话有些开玩笑的性质，但是他说的难道没有真心的成分吗？
对我来说，虽然我是这样的一个特殊的身份，但我更愿意与任何人平等地相处，他们可以礼敬佛法，但没必要让我高高在上；对他们来说，能够对我发善心，行善行，我认为，对任何人都可以做到的。这不是担心惩戒的问题，而是不理解佛法的问题。
很多人和我在一起，不吸烟不喝酒，和我做事时，不起贪念，不随便嗔怪别人，这说明他们是能做到佛家的要求的，但是，当他们面对世俗人时，大醉的时候有，争执的时候有，起恶心做恶行的时候也都有。
为什么同样一个人，有这么大的反差呢？我想，是这样的人有两颗心。一颗心，是对我的身份过于执著，把我抬得过于高大；另一颗心，是对世俗中的人和事存在贪嗔痴，没有众生平等、我为人人的意识。我说，两颗心都是不好的。
对我能做到的，试着对别人也这么做，让两颗心化二为一，成为一颗佛的心，这才是正途。
怎么样才能让两颗心化二为一呢，我想，这就是我们修持的道理。所谓修持，从根本上说，是可以达到佛的境界，免受六道轮回之苦，得大自在、大解脱；从基本的意义上来说，可以让自己更有修养，在社会生活中祛除一切烦恼，得到平安和快乐。修持的人，会让自己的心态更平和，既摆脱生活中的所有幻象--就比如对我的过于恭敬中，又有多少是心中产生的幻象呢--又能让自己的品格、修养更高尚，在社会生活中，平等礼让地对待他人、对待事业和人生。
对我能做到的，我想就能对别人做到，这是一个生活习惯的问题，如果一个人连不好的生活习惯都摆脱不了，他又能做什么大事呢？即使一下子不能做得完美，但一定要试着去做，一定要行动，时时自省，刻刻修持，这就是进步了。
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