母亲是一位从旧社会走过来的农村女性，她识字不多，小学文化,也不吃斋，但她心目中始终有着大慈大悲、救苦救难的观世音菩萨。
我很小的时候．那时乡下经常有要饭的人，要饭的只要进了我们村，我母亲就准备些食物，虽然不多，但可救饥，每来必施。这样久而久之。我家的门口往往是乞丐的落脚点。记得一年冬天，天空飘着零零星星的雪，还刮着凛冽的寒风。一个妇女带着一个小女孩，那小女孩又饿又冻，好似经霜打过的菜叶，没有了一点生气，走到我们村时，那妇女就靠在一堆草垛旁走不动了。我母亲正在家，听到本村的小孩说及，便急急忙忙去把那母女俩领回家。又是烧稻草给她们驱寒取暖，又是烧姜汤给她们唱，还找了一些旧衣服给那小孩穿。当时就有人问我母亲，你这样做又图什么呢？母亲随随便便说：“不图什么，只图自己的良心安宁，观世音菩萨舒心。”
村子里大家都说母亲是菩萨心肠，这话一点也不假。她对邻里乡亲，不管谁有困难，都尽自己的能力给予帮助。在70年代，那时农村没有经济来源，大家手头都很紧，而我的父亲是个读书人，打成右派后和我妈结婚了，在外工作，常寄点零用钱回家，她总舍不得花，舍不得吃，往往是借给这家借给那家；偏偏我老家那村在外面工作的男人又特别多，所以父亲给的钱换工分根本换不了多少；别的村庄10分工只需要7分钱，到了我们村就需要1元2角。到自己真正需要花钱时，反而手无分文，但她宁愿自己想办法，也不上门讨债，心里总想着人家的难处。
母亲经常在家中说谁家有什么难处，谁可怜谁遭罪。她那满脸痛苦的表情至今仍深深地印在我的脑海里，好似那些不幸都是她造成似的。每当说完之后，总要念几句“南无阿弥陀佛，观世音菩萨，保佑XXX”。她经常对我们兄弟说：“现在乱得很，好坏难分，有事不怕事，没事不要找事，你们要多行善事，千万不要做恶人！做恶人以后会遭到报应的。”好在我们都很本份，没有做出格的事。
母亲不懂佛，也不懂禅，只会念观世音菩萨，南无阿弥陀佛。只有我外公读过一些书，在乡下也算天文地理、古今中外都懂的人，并且是一位行所应行、受所应受，诸恶不作、众善奉行的向佛者。母亲小时候在为人处世方面就受到外公的影响，后来我也听母亲给我们讲过许多因果循环、善恶报应的故事。这些故事都是她小时候听外公说的，因此她还常对我们说：“干什么事，都得公正无私，一心干好，对得住自己的良心。不要认为别人不知道，虽然别人不知道，但是观世音菩萨知道。”
我们兄弟能有今日，也应归功于母亲那种坚韧不拔、吃苦耐劳、与乐拔苦的精神。父亲虽然操劳一生，但是一个随遇而安的老实人。母亲除承受里里外外的体力活外，还很操心我们兄弟们的成长。由于她没文化，吃了不少没文化的苦头，所以立志要我们兄弟读书。
记得我上中学的时候，那时家的负担没有过去重了，但总担心我考不上学校。所以每逢升学考试，她都要向观世音菩萨祈祷，保佑我能考上学校。我当时还说她这是迷信，没有用的。她就骂我：“别胡说八道，心诚则灵。你说没用，那为什么有些学习好的考不上学校？这就是命。你信不信。都得听命运的安排。”说来也怪，我读书不十分用功。那时小学升初中很难，初中升高中就更难，全县只有一中、二中招高中生，每个学校招5个班，只到以我们学校唯一2名进入清华大学。求学路上我都很幸运，这大概就是母亲所说的命运吧。每个人头上都有一片云，这片云没有多大的差别，只是它飘浮的远近、高低不同罢了。
仔细想来，母亲的一些作为，都是一个普通人应该做的。虽然母亲不懂佛，但她心存善念，所以她的行为，符合佛理，又含禅意。这就是佛法在世间，不离世间觉的一个原因。
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