我常常被问到：在家人学佛应该学习什么？
其实，我们不必浪费时间自己去想答案，若有人要有自己的想法也可以，没人会阻止他。但如果依据佛陀所教的回答，我们必须说：「在家人应该学习所有如来(Tathagata)宣说有关『空』(sunnata)的教示(suttantas)」。「素呾答」(suttanta)是佛陀所有教诲的核心，是经系统化且完整、妥善地结集而成，这就称为「素呾答」。
sutta指的是经典，anta的意思是究竟，因此「素呾答」(suttanta)是完整又系统化，将最精华的部份结集而成的经典。它就像「吠檀多」(vedanta)这个字，「吠陀」(veda)的意思是知识，「吠檀多」是知识中的精华，是将知识作最完整而有系统化的结集。
请记住「素呾答」这个字！所有「素呾答」都是如来所说，是如来所教，而且都与「空」相应。关于这点，有人问佛陀要如何修法，才能获得永恒安乐的利益，佛陀回答：「所有『素呾答』是如来所说，与『空』相应，义理奥妙深远，超越世间。」这句话的重点在于「与空相应」。
「空」(sunnata)这个字，也许你听起来会觉得有些奇怪，但先不要退缩，因为它正是佛教最重要的字眼。佛教界对「空」误解极深，说到「空」都无法理解。部分净土高僧大德从来多谈苦、无常、无我，少谈到「空」，佛陀甚至说：「一切教诲不与『空』相应，则非佛说。」
请注意听：「空」字或可译为「空无一物」，它有好几个意义与用法，佛陀所说的「空」，不是指什么都没有的「物质空」。这里的「空」，是指智慧的「空」，因为所有事物仍然存在，也许会多到充塞整个世界，但佛陀说它们是「空」或「空性」，因为所有的一切都不是「我」、「我所有」。我再说一次，这些都是为了教我们不要去执取任何事物。
在家人尤其应该学习佛陀所说「空」的教示。一般说来，普遍的人都误解「空」，以为它对在家人而言是太过高远的理论，究其原因，是因太少人愿意依佛陀对「空」的教示而修行。所以请好好记在心里，不只是出家人，即使是在家人也必须学习「空」、理解「空」、践行「空」。
佛陀开示过这句话：「在家人应该学习与『空』相应的事」（泰本巴利藏１９册，512页），期望你们不要再害怕「空」或与「空」有关的事。
请跨出你的脚步，多去了解「空」。若要深入、详尽地解释「空」，那会花相当多的时间，在此，我们只讨论它的核心及实质，也就是空掉「我」及「我所有」的概念──空性，这样就足够了。心若没有任何「我」、「我所有」的概念，这心就是「空」的，「世间空」就是这个意思。
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